Herb Kuczborka |
Kuczbork to dzisiaj wieś położona przy trasie Mława-Żuromin, w powiecie żuromińskim, w województwie mazowieckim. Od Warszawy dzieli ją odległość 134 km. Jest to miejscowość stara, mająca swoje początki we wczesnym średniowieczu.
Najstarsze zapisy nazwy Kuczbork brzmiały: de Crucborg (1385), Cruczborg (1424), dnum Cuczborski (1500), de Cuczborg (1502), Kuczbork ( 1578). Nazwa Kuczbork, jak twierdzą uczeni to nazwa kulturowa pochodzenia niemieckiego. Mogła ona powstać ze spolszczenia niemieckiego Kreuzburga.
Nazwa jest etymologicznie związana z borem lub borkiem. W źródłach można przeczytać, że Kuczbork leży na krańcu rozległych błot ciągnących się na długość 9 wiorst od Żuromina. Duże zalesienia, bliska dostępność wody powodowały, że najdawniejsze osadnictwo skupiało się przede wszystkim wzdłuż dolin rzek, jak w przypadku Kuczborka, Chojnowa, Sarnowa itd. wzdłuż rzeki Przylepnicy.
Około 1400 roku biskup Jan z Korzwi erygował tu parafię.
Kuczbork otrzymał prawa miejskie w 1384 roku i w dokumencie księcia Ziemowita IV występuje jako miasto lokowane na prawie chełmińskim. Prawa miejskie Kuczbork posiadał od 1384 r., utracił je w 1869 roku.
Osada ta była własnością książąt mazowieckich. W 1384 książę Ziemowit sprzedał ja Jędrzejowi z Radzikowa, kasztelanowi dobrzyńskiemu i nadał osadzie przywilej lokowania na prawie chełmińskim. Było to korzystne rozwiązanie dla osadników, ponieważ pozwalało na mniejsze obciążenia wojskowe i większe prawo dziedziczenia ( dziedziczyć mogły córki i krewni z linii bocznej). W latach 1384-1399 Siemowit IV zastawił miasto zakonowi krzyżackiemu. W tym czasie Kuczbork stał się centrum administracyjnym Zawkrza. Właśnie tu wielki mistrz odebrał hołd lenny od szlachty mazowieckiej. Stolica dekanatu zawkrzeńskiego, który obejmował tereny od granicy pruskiej do rzeki Wkry znajdowała się także w Kuczborku. Jeszcze w 1429 roku mieściła się właśnie tutaj. Do tego dekanatu należało kilkanaście parafii, jak: Kuczbork, Zielona, Lubowidz, Nick, Dłutowo, Niechłonin, Lipowiec, Mława, Żmijewo, Stupsk, Wyszyny, Żurominek, Dąbrowa, Radzanów, Szreńsk i Chamsk. ( Ilość parafii nie jest kompletna).
W Kuczborku przy miejscowym kościele urzędował w 1429 roku dziekan zawkrzeński Mikołaj. Na początku XVI wieku Kuczbork utracił jednak dawne znaczenie przez zmiany w sieci dekanalnej. Ważniejszą funkcję zaczęła pełnić niedaleka Mława.
Kuczbork pozostawał długo w rękach Kuczborskich. Tutaj urodził się w 1525 roku sławny pisarz i teolog Walenty Kuczborski ( 1525-1572), syn dziedzica Kuczborka. Jedno jego z najwybitniejszych dzieł to "Wykład na lament Jeremiasza proroka", "Przestroga przeciw Konfederacji" - 1569 r. i in. Więcej o tej postaci poniżej.
Kościół w Kuczborku
W dokumentach z wizytacji parafii z lat 1775-1776 podano dokładny opis kościoła. Oto jego fragment:
"Kościół parafialny w miasteczku dziedziczonym przez JW ImćP Pawła Mostowskiego wojewody mazowieckiego(...) jest strukturą piękną na kształt krzyżacką (...) z wieżą murowany (...). Ten kościół postawiony przy rynku przez niegdyś śp. JW Bogdana Mostowskiego, kasztelana płockiego w roku (...) 1748, gdzie przedtem drewniany był stary na tymże miejscu (...).
(...) Rzeki portowe blisko Kuczborka nie znajdują się oprócz rzeczki wynikającej ze stawu kuczborskiego (...) ta zaś rzeczka nazywa się Zbiczna, płynie przez miasteczko Szreńsk (...)."
Według wzmianki z 1449 roku pierwszym wspomnianym proboszczem był Wojciech oraz jego wikariusz Świętosław. Był to oczywiście kościół drewniany.
Do kościoła początkowo przylegała kaplica fundacji Kliczewskich, jednak w 1648 roku spłonęła ona wraz z nim, ocalała jedynie murowana zakrystia.
Z odbudową świątyni nie śpieszono się, ponieważ ówczesny proboszcz ks. A. Nicgórski nie mógł zebrać koniecznych środków na odbudowę. Nie tak wielkich nakładów wymagało zbudowanie czegoś mniejszego, co służyłoby mieszkańcom miasteczka.
Toteż w 1650 roku stolnik płocki J. Zieliński zbudował niewielką murowaną kaplicę, która przez prawie pięćdziesiąt lat służyła parafii. Kaplica się starzała, więc ówczesny kapłan szukał sponsorów wśród okolicznych ziemian.
W 1698 roku ksiądz W. Strzeszewski przy pomocy T. Mostowskiego wzniósł drewnianą świątynię o wymiarach 29 na 13 m. W przylegającej do niej drewnianej kaplicy znajdował się nagrobek rodziny Zielińskich i ołtarz Matki Boskiej Różańcowej.
Nim upłynęło 40 lat kościół był już w złym stanie. Toteż w latach 1746-1754 Bogdan Mostowski - kasztelan płocki wzniósł obecną murowaną świątynię z dwiema kaplicami. Została ona konsekrowana przez bp Wojciecha Gadomskiego 24.VIII.1786 roku. Do dziś kościół ten spełnia swoją funkcję, choć był wielokrotnie remontowany.
Kościół w Kuczborku, stan obecny. |
Cmentarz w Kuczborku
Kaplica cmentarna w Kuczborku |
Pomnik Gustawa Wajsa i Tomaszewicza dawnych właścicieli Kozielska |
Pomnik ku czci zamordowanych w czasie 2 wojny św. |
Mogiła zbiorowa 30 powstańców poległych 12 sierpnia 1863 roku podczas ataku oddziału Kuszy Zgliczyńskiego na obsadzony przez wojska carskie Kuczbork. |
W 1860 roku liczba mieszkańców Kuczborka kształtowała się następująco:
1860 rok - 672 osoby, w tym 372 Żydów
1911 rok - 737 osób
Od 1867 roku miejscowość wchodziła w skład gminy Zielona liczącej wtedy 5248 mieszkańców ( w tym 17 protestantów oraz 211 Żydów.)
Na terenie gminy znajdowały się dwa kościoły, 2 szkoły, gorzelnia, 3 wiatraki, 1 zajazd i 5 karczem.
W Kuczborku była cegielnia, piec wapienny oraz pokłady torfu i kamienia wapiennego.
Oprócz kościoła, w Kuczborku istniały również synagoga i sąd gminny. "Kalendarz płocki na rok 1891" wśród znaczących postaci Kuczborka wymienia : proboszcza księdza Adolfa Łempickiego, rabinów Cudka Muchę i Joska Orzecha, starszych felczerów Abrama Moronowicza i Adama Stępkę oraz sędziego sądu gminnego
pierwszego okręgu Władysława Dmowskiego, znanego korespondenta prasy lokalnej i krajowej.
Miejscowość ta była położona wśród błot - od strony wschodniej dzięki rzece Przylepnicy i przylegających do niej terenom bagiennym ciągnącym się także od północy, nie mogła się więc rozwijać i pozostała ,,lichą mieściną". Przypomnijmy, iż dzisiejszy odcinek drogi od Kuczborka do Kozielska był dawniej nieprzejezdny z powodu rozlewisk rzeki Przylepnicy. Trakt od Kuczborka w stronę Mławy wiódł więc na prawo obok tzw. góry "Wajssa".
Mieszkało tu wielu Żydów. Prowadzili oni handel korzystając z bliskości granicy. Miasteczko było dość ruchliwe. Drogi jednak były tu bardzo kiepskie. Głównym zajęciem mieszkańców był przemyt. Szmuglowano wódkę, żelazo, cygara, chustki, ubrania, igły i książki do nabożeństwa.
Podobnie jak w wielu miejscowościach przygranicznych ludność była skłonna do bijatyk ( na noże) i kradzieży. Największe własności ziemskie i obszary lasów posiadali Żydzi. Zakładali oni parowe tartaki.
W Kuczborku odbywało się 5 jarmarków rocznie we wtorki: po św. Dionizym, po Niedzieli Kwietnej, po Zielonych Świątkach, po Wniebowstąpieniu N.M.P., po św. Michale, po św. Andrzeju Apostole.
Plan dóbr Kuczbork z 1900 roku. |
Do parafii Kuczbork, według cytowanego dokumentu, należały wsie "Krzywki -Bratki, w której sami tylko szlachta mieszkają ( 14 budynków, 87 mieszkańców), Nicgora szlachecka ( 19 domów, 105 mieszkańców, Chodupka ( szlachecka, 8 domów, 54 mieszkańców), Kliczewo ( dziedzictwo A. Zamoyskiego, ex kancerza W.K.) - domów 24, 205 mieszkańców, Wólka zwana Kliczewską( należąca do posiadłości Zamoyskiego - 9 domów, 70 mieszkańców, Mianowo (szlachecka) - 5 domów, 32 mieszkańców, Olszewko ( dziedzictwo Pawła Mostowskiego wojewody mazowieckiego) - 9 domów, 84 mieszkańców, wieś Kuczbork ( dziedzictwo P. Mostowskiego)- 23 domy, 170 mieszkańców. Miasteczko Kudżbork miało wtedy 29 domów, 206 mieszkańców." Jak widzimy, w niektórych domach mieszkało nawet 9-10 osób.
Na łące pod Zieloną znajdowały się Żale pogańskie, nazwane tak od kamiennych mogił. W kierunku Przyspy znajduje się górka Pal nazwana też Szubienicą. Prawdopodobnie było to miejsce dawnych straceń. Pod Chojnowem położona jest łąka Kosiara - miejsce kultu Żydów. Dziś znajduje się tam cmentarz żydowski, jednak bardzo zniszczony.
W XIX wieku na terenie Kuczborka nastąpił znaczny rozwój rolnictwa. Istniało tu już wtedy "Bractwo Trzeźwości", którego działalność została zakazana przez cara, jako że trudno było rządzić trzeźwym narodem, a podatek od sprzedaży alkoholu był ważną pozycją w zyskach państwa.
Mławą i okolicznymi wioskami interesował się Władysław Dębski
( 1829-1899). Był lokalnym patriotą i miłośnikiem wiejskiego folkloru. O mieszkańcach wsi w okolicach Kuczborka pisał, że są leniwi, brakuje im ducha inicjatywy, nie potrafią uprawiać gruntów rolnych, nie meliorują łąk. Przyszłość nieco lepszą widział w pożyczkach, ale dostrzegał brak towarzystw kredytowych w tych okolicach. Jedynie Żydzi udzielali pożyczek, jednak na bardzo niekorzystnych warunkach. Potępiał wyprzedaż lasów Żydom przez ziemian. Zauważał potrzebę ochrony lasów, które w tamtym czasie były znacznie powycinane.
Widział trudną sytuację materialną chłopów polskich i co za tym idzie kompletny brak wykształcenia. Apelował do właścicieli folwarków by zakładali małe szkółki i kształcili dzieci wiejskie. To właśnie brak podstawowego wykształcenia u chłopów i drobnej, schłopiałej szlachty szlachty powodował brak znajomości uprawy roli, zacofanie i ogólną niewiedzę. Niestety winni byli temu głównie właściciele ziemscy.
Zarzucał brak działania i marazm u mężczyzn. Okolice Kuczborka były zawsze bogate w łąki, ziemia jednak nie była odpowiednio użytkowana, zażegnanie biedy Dębski upatrywał w budowie chlewni i hodowli zwierząt opasowych na eksport.
Władysław Dębski zwracał uwagę, na stan kupiecki i walkę między uboższymi żydowskimi kupcami, a ludnością wsi. Pisał, że niedawno jeszcze kupiec uważany był za człowieka, ale nie zupełnego, bo brakowało mu tradycji szlacheckiej. Pisał z aprobatą, iż właściciele ziemscy wraz z rodziną nie wstydzą się już sprzedawać i sprowadzać tego, co ma szybki zbyt wśród mieszkańców. Przychodzi na myśl Stanisław Wokulski z ,,Lalki" Bolesława Prusa, który jako zwykły kupiec nie był dobrą partią dla arystokratki. Powieść została wydana w 1890 roku, ale była publikowana w ,,Kurierze Codziennym"już kilka lat wcześniej. Są to więc te same lata opisywane przez Dębskiego.
,,Korespondent
płocki" podaje,iż w tym czasie zanika powoli kontrabanda ( przemyt).
Jeszcze kilka lat wstecz sądy były pełne spraw dotyczących przemytników, a w
roku 1888 jest ich o połowę mniej. Autor pisze, że wpłynęło na to obniżenie się
akcyzy spirytusu w Prusach, zwiększenie ilości straży przy granicy i surowe
kary. W miasteczkach nadgranicznych np. w Kuczborku mieszkali kupcy, którzy
wykorzystując biedę mieszkańców, utrzymywali na swoim żołdzie kilku chłopów,
których zadaniem było dostarczanie z Prus towaru. Jeśli takiego chłopa
schwytała straż graniczna , to poszedł do sądu, ale nie posiadając swojego
majątku był na krótko zatrzymany i wracał do domu, nie rezygnował jednak z przemytu.
W tym czasie w kraju:
4 lipca 1890 roku odbył się uroczysty pogrzeb Adama Mickiewicza na Wawelu. W 1891 roku wydano pierwsze wydanie "Gazety Robotniczej", w 1892 roku powstała partia PPS, w tym samym czasie wyburzono krakowski kościół Ducha Świętego pod budowę teatru miejskiego, czemu gorąco sprzeciwiał się Jan Matejko.W 1895 roku Bolesław Prus ukończył pisanie powieści "Faraon". Rok później w polskich miastach pojawiają się pierwsze tramwaje elektryczne. Otwarto park Ujazdowski w Warszawie. W 1898 roku otwarto Warszawski Instytut Politechniczny im. Mikołaja II. r. Z kolei 22 lutego 1900 roku w Łodzi aresztowano Józefa Piłsudskiego. 18 lipca Henryk Sienkiewicz otrzymał dworek w Oblęborku od społeczeństwa polskiego. 20 listopada w Bronowicach poeta Lucjan Rydel ożenił się z Barbarą Mikołajczykówną i ślub ten stał się tematem "Wesela" Wyspiańskiego. Rozpoczęto budowę obserwatorium na Śnieżce. W 1901 roku zamontowano i poświęcono krzyż na Giewoncie. 18 stycznia, 1901 roku w Tygodniku Ilustrowanym ukazał się pierwszy odcinek "Chłopów" W. St. Reymonta. 28 stycznia 1905 roku PPS ogłasza strajk powszechny, co stało się początkiem rewolucji w Królestwie Polskim.
W posiadaniu Józefa Bońkowskiego była także wieś Radzimowice z wsią Gełczynko oraz częściami na wsiach Rydzynie i Prusocinie oraz Zofiyki i Budzki brod.
Kuczbork - do 1809 roku Józef Bońkowski , pózniej Franciszek, Angela, Piotr, Helena Szołdarska, Zofia Kucharska, Bońkowscy.
Mostowo - do 11 lipca 1821 roku Adam i Scholastyka z Mostowskich, małżonkowie Żurawscy,później Bogusław i Marianna Brykczyńscy.
Zielona - do 1815 roku Karol Kisielnicki, później Ignacy, Włodzimierz i Stanisław Kisielniccy, po 1835 roku część Ignacego została skonfiskowana przez Skarb Królestwa Polskiego (Bieżuńskie Zeszyty Historyczne, nr 22)
Dwór w Kuczborku
Józef Bońkowski był właścicielem miasteczka Kuczbork oraz Kuczborka -wsi, Kozielska, Ossowy, Olszewka, części Przyspy, Chodubki wraz z gruntami i łąką w Miłotkach od 4 czerwca 1805 roku. Zakupił je za 220 000 czerwonych złotych od Tadeusza Mostowskiego. W jego posiadaniu były również wsie Radzimowice i Giełczynek oraz część Rydzyna i Prusocina.
Jak wyglądał dwór w Kuczborku ?
"W węgieł z drzewa budowany, dachówko okryty o 3 kominach murowanych 81 stóp długości 37 stóp szerokości i 9 stóp wysokości...."Dwór był więc drewniany, zawierał 2 wytapetowane bawialnie z kominkiem , garderobę, izbę kredensową, pokój stołowy, pokój kobiecy z kominkiem, spiżarnię i sień. Pokój kobiecy był zaopatrzony w jedno okno o 6 szybach, jeden biały piec i kominek oraz drzwi.
Góra dworku mieściła pokój i garderobę bez pieca z kominkiem oraz drugi pokój bez kominka i pieca. Pokoje najczęściej zaopatrzone były w piece moskiewskie i kominki. Okna wyposażone były w okiennice na zawiasach.
Dalej następuje drobiazgowe wyliczanie haczyków, zawiasów, zamków w drzwiach i klamek.
Wymieniono także meble, w tym : komody, szafki na nóżkach z drzwiczkami, biurko, obrazy przedstawiające Chrystusa i Maryję, kanapę dębową, stoliki dębowe, puzderko z papierami, łóżko podwójne, , stoły stare, skrzynie, kredens, kufer z zamkiem i kluczem.
Dziedzic Kuczborka Józef Bońkowski pozostawił po sobie także coś dla ducha, były to książki. Wymieniono więc "Konstytucję Księstwa Warszawskiego" , "Dramma Absalona", "Komedię Dziewczyna Figlarna", "Traktaty Polskie", "Satyry" oraz stare łacińskie książki z podpisami Mostowskich.( najwyraźniej pozostały one we dworze po ostatnich właścicielach).
Nie zabrakło także broni: "Fuzya długa z osadą na wpół z pasem serowcowym stara...", karabin gwintowy, szturmak, pistolety, szabla augustowska oraz szabla w srebro oprawna, pałasz, kordelas, trąbka myśliwska i luftek .
Po śmierci dziedzica pozostał zapas wina węgierskiego, głowa cukru, kawa, zapasy korzeni, płótno lniane i przędza.
W dużym skrócie tak mógł wyglądać dobytek w wielu polskich dworkach z tamtego okresu. Mówi nam to wiele zarówno o ich wyglądzie, jak i ich właścicielach.
Dwór istniał jeszcze w latach 90-tych XX wieku. Tutaj mieszkała przez kilka lat matka Marii Dąbrowskiej wraz z mężem Józefem Szumskim. Być może to ten sam dwór?
Ignacy Zambrzycki urodzony w Lubowidzu, dowódca oddziału walczącego w powstaniu styczniowym m.in. pod Kuczborkiem |
A tu informacja dla tych, którzy zainteresowani są swoimi korzeniami. Otóż w 2018 roku bibliotekę odwiedził Amerykanin z Pensylwanii szukający informacji o swoich przodkach. Tutaj link:
Nazwiska powtarzające się w Kuczborku i okolicznych wsiach na przełomie XVIII i XIX to: Józef Maiorowski w Kozielsku, młynarz w Kuczborku Stanisław Pogonowski, Antoni Łydziński - włościanin z Kuczborka, Tomasz Kobyleński z Ossowy, Jakub Długokęcki z Ossowy, Mikołaj Dobrosielski z Krzywk, Michał Chądzeński z Ossowy, Stanisław Dobrzeński z Ossowy, Walenty Słupecki z Kuczborka, Józef Błażeyczyk z Kuczborka, Kazimierz Witkowski stolarz z Kuczborka, Woyciech Aleksandrowicz z Przyspy, Jakub Lewin z Kuczborka, Jankiel z Kuczborka, Samuel Szmulowicz z Kuczborka.
Rok 1906 w Kuczborku
Warszawska
gazeta codzienna „Hasło” („wychodzi codziennie z wyjątkiem dni
poświątecznych”) w numerze 81 z wtorku d. 7 kwietnia 1908 r. w rubryce „Z
kraju” na str. 8 podaje:
Nowa straż ogniowa. W małej osadzie Kuczborku, pow. mławskiego, gub. płockiej, w ostatnich dniach zawiązała się straż ogniowa ochotnicza. Odbyte wybory dały rezultat następujący: Do zarządu powołano pp. Zygmunta Bagińskiego (prezes), Michała Wilhelma, ks. Adolfa Łempickiego i Aleksandra Płoskiego (członkowie zarządu), pp. Stanisława Rzymowskiego i Władysława Tomaszewicza (zastępcy). Do komisyi rewizyjnej pp. Jana Gołębiowskiego, ks. Pawła Barawskiego i Józefa Tomasza Ojrzyńskiego, na zastępców pp. Gustawa Adolfa Wajsa, Hieronima Gorzędzielskiego i Jana Piątkowskiego. Naczelnikiem straży został p. Wacław Ludwik Kawecki, pełnomocnikiem naczelnika – Zygmunt Felczak, zarządzającym majątkiem Tow. p. Wincenty Jackowski.
Źródło
w internecie:
https://crispa.uw.edu.pl/object/files/298699/display/PDF?pageNumber=3
Działalność POW na naszych terenach
W Kuczborku istniała w latach 1914-18 placówka POW ( Polskiej Organizacji Wojskowej). Zorganizowana była ona przez nauczycieli Bolesława Kosińskiego i Zygmunta Felczaka. Należeli do niej z Kuczborka Józef, Franciszek, Ignacy i Wincenty Góralscy, Franciszek Sobotka, Franciszek Sobieraj, Franciszek Zalewski, Ignacy Trzciński, Franciszek Muńko ( Mańka?), Józef Lewalski, Wojciech Cegielski. W listopadzie na tych terenach zaczęto rozbrajać Niemców.
Ignacy Góralski tak opisuje przebieg rozbrojenia w Kuczborku: :
"Poszliśmy z kijami w ręku na posterunek w Kuczborku i rozbroiliśmy 10 żandarmów zabierając im karabiny, rewolwery, naboje (...), a ich doprowadziliśmy tylko w mundurach do granicy w Iłowie. Oporu nie stawiali." Tyle z opowieści Ignacego Góralskiego, który zgłosił się na ochotnika w okresie wojny polsko-bolszewickiej do pułku piechoty.
Ze wsi Krzywki-Bratki i Kuczborka zgłosiło się w tamtym okresie 18 ochotników do oddziałów kawalerii , byli to ziemianie i synowie bogatych chłopów. Piechota POW nie darzyła sympatią ułanów mając poglądy lewicowe.
Sprzeczano się, czy do porucznika zwracać się panie poruczniku, czy też obywatelu poruczniku. Na tym punkcie było wiele nieporozumień wśród wojskowych.
- Jacy mieszkańcy tam żyli?
Miejscowość jest w zasadzie rolnicza, większość to byli Polacy, ale również zamieszkała przez narodowość żydowską, niedużo co prawda ale zamieszkiwali.
- Jak te stosunki się układały przed wojną pomiędzy Polakami a Żydami?
To była normalnie współpraca dobra, nie widziałem żadnych różnic, żadnych problemów, o tyle ile, że młodzież to zawsze patrzyła z rezerwą na to, ale młodzież była ustawiana przez starszych naturalnie. Tak jak ja i młodzież inna przechodziliśmy koło bóżnicy- to jest synagoga – to przechodziliśmy dość ciekawie, co to jest, co się tam kryje, podsłuchiwaliśmy modłów, a Żydzi zajmowali się raczej handlem, sklepy mieli w większości spożywcze i normalnie zamiast krów mieli kozy, które były za obrębem miasteczka czy osady hodowane. Myśmy tam podkradali się, żeby robić psikusy Żydom, ale to były kawały delikatne, nie złośliwe.
- Pamięta pan jakieś?
Pamiętam, że doiliśmy kozy dla spróbowania koziego mleka, bo my raczej nie mieliśmy koziego mleka, tylko krowie. Moja rodzina nie miała gospodarstwa, ojciec prowadził własny zakład handlowo – rzemieślniczy, tak że u nas trzeba było wszystko kupić, artykuły, które się spożywało, to trzeba było niestety u naszego kupca, albo od Żyda kupić.
- Jaka atmosfera panowała w pana domu?
W moim domu to raczej panowała atmosfera narodowa, wszyscy byliśmy gorliwymi Polakami, tak że z każdej strony i ze strony matki i ze strony ojca. Ojciec był ochotnikiem w 1918 roku i był dwa lata w niewoli radzieckiej, ale wrócił. Natomiast starszy brat, który był też w Związku Radzieckim. Już nie wrócił niestety. Rodzina ze strony matki, moi wujkowie, to byli w wojsku i byli raczej zagorzałymi Polakami, tak jak [ludzie] na wsi, którzy się czują dobrymi Polakami tacy i oni byli."
Drewniany most w Kuczborku, na drugim planie rzeka Przylepnica i okoliczne łąki |
Drewniany most w Kuczborku, fot. udostępniona przez panią Urszulę Siemianowską |
Po odzyskaniu niepodległości w 1918 r.
Po odzyskaniu niepodległości w 1918 roku, obecna gmina Kuczbork znalazła się w powiecie mławskim. Nowe władze lokalne tworzono w oparciu o dotychczasowe powiaty. Początkowo rządzili nimi komisarze, potem zaś starostowie. W 1919 roku powołano województwo warszawskie wraz z powiatem mławskim i gminą Zielona. Z wyników pierwszego spisu powszechnego dla gminy Zielona wiemy, iż w Kuczborku wsi istniało 66 budynków mieszkalnych zamieszkanych przez 584 osoby. W tym samym czasie w Kuczborku osadzie były 54 budynki mieszkalne i 459 osób, w tym 32 osoby narodowości żydowskiej. Kuczbork folwark to dwa budynki mieszkalne zamieszkałe przez 18 osób.
Pani Maria Olszewska w gospodzie w Kuczborku, przed II wojną św. |
Głos mławski z 1930 roku podaje następującą informację: "W dniu 28 kwietnia r.b. odbyło się zebranie ogólne członków Kasy Spółdzielczej w Kuczborku, na którym dokonano wyboru sekretarza Rady Nadzorczej . Wybrany został Szymański Jerzy na miejsce B. Górskiego ( lub Góralskiego)."
Według książki telefonicznej z 1932 roku telefony w tym czasie w gminie Zielona miały następujące osoby i instytucje: Biedrzycki W.- komornik sądowy
II wojna światowa
Podczas okupacji niemieckiej zaczęła się eksterminacja ludności żydowskiej z tego terenu. Także polska inteligencja, jak księża, organiści oraz nauczyciele byli aresztowani i wywożeni do obozów koncentracyjnych. W "Źródłach historycznych do dziejów Ziemi Mławskiej" można odnaleźć informacje o tych faktach. W obozie karnym w Niemczech zginął nauczyciel z Kuczborka - Stanisław Świątek. W 1943 roku aresztowano organistę z Kuczborka Lucjana Bilskiego, mającego 24 lata i Kazimierza Kostrzewskiego, lat 35 także organistę z parafii Sarnowo. Wszystkich aresztowanych organistów wywieziono do Oświęcimia i tam zostali wymordowani śmiercią głodową, jako więźniowie polityczni. Do niemieckiego obozu w Działdowie, wtedy Soldau trafił również późniejszy proboszcz parafii Kuczbork Tadeusz Trzciński.
Po II wojnie św. - działania AK
Badania archeologiczne
W 2006 roku przeprowadzono w Kuczborku badania wykopaliskowe. Odsłonięto na skrzyżowaniu dróg z Kuczborka i Nidzgory cmentarzysko kultur przeworskiej i wielbarskiej z okresu wpływów rzymskich I-III wieku n.e.
Były tam groby całopalne zawierające fragmenty odzieży i ozdób z żelaza i miedzi. Obok tychże grobów odkryto inne o wiele późniejsze. szkieletowe. Są to prawdopodobnie groby powstańcze z 1863 roku.
https://www.archeologia.uw.edu.pl/kuczbork-cmentarzysko-kultur-przeworskiej-i-wielbarskiej-i-ii-w-n-e/
Dziś Kuczbork jest osadą liczącą około 1105 mieszkańców. Znajduje się tu Urząd Gminy, szkoła, zabytkowy Kościół oraz Gminna Biblioteka Samorządowa, Dom Kultury i Klub Seniora.
Szkolnictwo w Kuczborku
Znane osoby pochodzące z Kuczborka
Jan Kuczborski herbu Ogończyk ( urodzony około 1572 roku, zmarł 31 marca 1624 roku) w Lubawie. Był biskupem Chełmińskim, scholastykiem gnieźnieńskim, archidiakonem poznańskim, rejentem kancelarii koronnej. Był najstarszym synem Jana i Doroty Ciołkówny z Kuczborka. Pochowany został w Kościele Świętojańskim w Toruniu, zgodnie zresztą ze swoim życzeniem. Był cenionym przez króla Zygmunta dyplomatą. W czasie wojny szwedzkiej o Inflanty Zygmunt III i stany koronne wysłały go do zbadania stanu rzeczy, z czego on wywiązał się świetnie napominając starostów i zaprowadzając porządek. Jezuici mieli mu wiele do zawdzięczenia, ponieważ sprowadził ich do Bydgoszczy i opiekował się nimi. W Toruniu wspomagał finansowo szkoły, alumnów, ubogich studentów, podobne wsparcie otrzymywały od niego szkoły w miastach Grudziądz i Malbork. Po swojej śmierci majątek sprawiedliwie rozdzielił pomiędzy kościoły i klasztory, najwięcej zapisując królowi Zygmuntowi III. Pominął w tym swoich krewnych, którzy mieli mu za złe takie oddanie pracy i kościołowi.
Walenty Kuczborski urodził się w 1525 roku w Kuczborku. Po ukończeniu Akademii Krakowskiej studiował filozofię i teologię w Rzymie. Powrócił do kraju i jako ksiądz był długoletnim sekretarzem kardynała Hozjusza, polskiego humanisty, dyplomaty, sekretarza Zygmunta Starego. Kardynał Hozjusz twierdził m.in., że pismo św. bez nauk kościoła jest równe rangą bajkom Ezopa. Hozjusz i Walenty Kuczborski odnaleźli grób króla Bolesława Śmiałego w Osjaku w południowo - wschodniej Austrii, w liczącym ponad 1000 lat klasztorze benedyktynów. Król ten po zamordowaniu biskupa Stanisława musiał uciekać z kraju. Legenda mówi, że w owym klasztorze odbywał swoja pokutę.
Wincenty Rzymowski, pseudonim Jan Gromnicki, Andrzej Boruta. Balbo. Urodził się 19 lipca 1883 roku w Kuczborku, zmarł 30 kwietnia 1950 roku w Warszawie. Był dziennikarzem, literatem i politykiem oraz ministrem spraw zagranicznych, posłem na Sejm Ustawodawczy, przywódcą Stronnictwa Demokratycznego. Urodził się w rodzinie Stanisława i Józefy z Cichowiczów. Był spokrewniony z Marią Dąbrowską. Obecnie jego osoba jest zapomniana lub jest oceniana krytycznie.
Ignacy Góralski urodzony w Kuczborku w 1887 roku. Był posłem na sejm Ustawodawczy w latach 1919-22. Był właścicielem gospodarstwa rolnego, najpierw w Kuczborku, później w Przyspie. Był założycielem Straży Ogniowej, Kółka Rolniczego i Spółdzielczej Kasy Oszczędności w Kuczborku. Dużo więcej informacji o tej ciekawej postaci odnajdziecie tu :
Ksiądz Tomasz Kowalewski ur. w Kuczborku w 1857 roku, syn burmistrza Szreńska, gdzie się wychowywał. Zasłynął, jako autor podręczników religii i opracowań o treści religijnej i historycznej, prefekt szkół żeńskich. Był także założycielem Towarzystwa Naukowego Płockiego, założycielem Muzeum Diecezjalnego oraz autorem katalogu zbiorów muzealnych i Skarbca Katedry Płockiej. Zmarł w 1927 roku.
Kolejna postać warta wspomnienia tutaj, której nazwisko można odnaleźć w zasobach internetowych to Władysław Romuald Leppert urodzony we wsi Łążek. Kształcił się w Mławie i Warszawie. Przyrodnik, chemik, bakteriolog, higienista, współpracownik czasopism chemicznych polskich i niemieckich.
Pierwsze zapiski o osadnictwie żydowskim w Kuczborku pochodzą z 1775 roku, kiedy to wizytator z płockiej diecezji podał , iż w miasteczku tym mieszka 44 Żydów. Parafia kuczborska zaś liczy 63 Żydów. Miała mieszkać tu bardzo uboga społeczność żydowska, która w Kosiarze posiadała izdebkę, w której odprawiała publicznie swoje obrządki. W 1827 roku w miejscowości było już 291 Żydów ( 64 % mieszkańców). W połowie XIX wieku istniała tu gmina wyznaniowa, której podlegali Żydzi z Żuromina. Z informacji zawartych w metrykach kuczborskich dowiadujemy się trochę o wyznawcach judaizmu w tym miasteczku. Byli to najczęściej rzemieślnicy. Mamy więc następujące osoby, które przewijają się przez rok 1810. - starozakonny Lejtek Mickołowicz żyjący z konta krawieckiego - starozakonny Berkiewicz - rzeżnik -starozakonny Abraham Mendel - kupiec - starozakonny Samuel Smulewicz - krawiec - starozakonny Janchel Salomonowicz - starozakonny Jcek Moskowicz - wyrobnik w Kuczborku Starozakonni, co ciekawe byli także żołnierzami, na co wskazują akty ślubów, chrztów, czy zgonów . W 1865 roku odnotowano Abrahama Bitsza - żołnierza dziesiątej liniowej roty Niżegorodzkiego Pułku Piechoty Wojsk Cesarstwa Rosyjskiego stacjonujących w Kuczborku. W podobnym czasie starozakonny Uryś Lendowicz, cyrulik był żołnierzem w siódmej rocie piechoty Kałuskiego Pułku Piechoty im. księcia pruskiego regenta( Wilhelma Hohenzollerna). Funkcję trębacza w tym samym pułku pełnił Szmul Elgrat. Oto kilkadziesiąt nazwisk starozakonnych mieszkających wówczas w Kuczborku i ich zajęcia: Lejba Bekier - czapnik w Kuczborku Mosiek Berek Adunaj- czapnik Józef Bejcz Leszczyński -krawiec Abraham Mosiek Bogdusz - zastępca rabina w Kuczborku, później rabin Szmul Icek Gołdrech - handlarz Szyja Mydlgarg- krawiec Nysen Jakubowicz- krawiec Szmul Markowicz- stolarz Antonina Purkiewicz - położna Izrael Witman vel Sęk- wyrobnik Szymek Leszczyński vel Sarnowski- krawiec Szmul Gołdrach- handlarz zbożem Mendel Kirszenbaum- handlarz Icek Jakóbczak- krawaiec Abraham Kołtun- krawiec Lewek Niechliński- krawiec Ejzyk Abraham Rzeczak- duchowny Berek Bromberg- stolarz Inda Bejer Kelmanowski- wyrobnik Abraham Izaak Gruszka- rzeźnik Lejb Bekier - kuśnierz Mejłech Jankiel Cudek- krwaiec Szymek Orzech - krawiec Żydzi kuczborscy( i nie tylko) w przeważającej części potrafili czytać i pisać w przeciwieństwie do swoich polskich sąsiadów, z których tylko nieliczni opanowali tę umiejętność. Przykrą staje się konluzja, że polscy mieszkańcy wsi żyli w połowie XIX w., będąc analfabetami, i nic z tym nie robiono, a ziemianom okolicznym było to obojętne i być może na rękę. Towarzystwa Rolnicze, które zaczęły wtedy powstawać starały się uświadamiać szlachtę, by tworzyła niewielkie szkoły dla dzieci wiejskich i dbała o włościan. Andrzej Artur Zamoyski był inicjatorem i prezesem Towarzystwa Rolniczego, które powstało w Królestwie Polskim w 1858 roku. roku. Był to duży krok w kierunku unowocześnienia polskiego rolnictwa i polepszenia bytu chłopów. Korespondentem T.R. na teren mławski był właściciel Zielonej Włodzimierz Kisielnicki. Po jego śmierci prawdopodobnie jego następcy przejęli tę rolę. Widok na cmentarz żydowski w Kuczborku Na przełomie XIX i XX wieku nastąpił ogromny spadek społeczności żydowskiej spowodowany emigracją do Ameryki i Palestyny. W 1921 roku podczas spisu powszechnego odnotowano jedynie 32 Żydów mieszkających tu. II wojna światowa całkowicie zmiotła tę społeczność z Kuczborka. Z cytowanego dokumentu diecezji płockiej wiadomo, iż nekropolia żydowska istniała już w 1775 roku. Opisana była , jako "kierków na stawem, rowem otoczony ode dworu, im nadany, na którym się chowają. "Obecnie cmentarz jest zniszczony. | |||
Korzystałam z następujących materiałów:
"Bieżuńskie Zeszyty Historyczne"
"Ziemia Zawkrzeńska"
"Studia i Materiały do dziejów Ziemi Zawkrzeńskiej"
Roczniki Mazowieckie
Wikipedia
http://www.archeo.uw.edu.pl/szablon.php?id=553
Ziemia Zawkrzeńska, Tom IV, praca zbiorowa - materiał nadesłany przez panią Małgorzatę Bońkowską-Szaraniec
Tygodnik Ciechanowski, nr 14, 3 kwietnia, 2018
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz